راه ازادی

کلمه: مهندس میرحسین موسوی به مناسبت ۱۱ اردیبهشت روز جهانی کارگر و ۱۲ اردیبهشت روز معلم پیام ویدئویی منتشر کرد.

در این پیام ویدئویی مهندس موسوی فعالیت های قشر کارگر و معلم را جزو مهمترین مولفه های اقتدار ملی کشور عنوان کرد و گفت: تنها راه تحقق خواسته های برحق معلمان، کارگران و همه اقشار ملت رجوع به قانون اساسی است و حقوق مردم که فراموش شده ترین قسمت قانون اساسی است.

به گزارش کلمه متن کامل این پیام به همراه فایل های صوتی و ویدئویی و همچنین دانلود نسخه مخصوص موبایل  به شرح زیر است:

با سلام به همه کارگران و معلمان کشور

من روز معلم و روزکارگر را به شما عزیزان تبریک می گویم .در آستانه این دو روز بسیار مهم هستیم. فعالیت ها و جهت گیری های قشر کارگر و  معلم جزو مهمترین مولفه های اقتدار ملی ماست. آنها تولید کنندگان ثروت ،علم ، فضیلت و اخلاق در کشور هستند و بدون فعالیت آنها  نیل به ارزش های بنیادی در یک نظام  امکان پذیر نیست و بعد از به وجود آمدن دولت -ملت ها نقش این دو قشر اهمیت فراوانی در همه کشورها پیدا کرده و برای همین توجه به سرنوشت ، جهت گیری ، مشکلات و مسائل آنها بسیار مهم است و همه کشورها سعی می کنند به سرنوشت این دو قشر اهمیت ویژه ای دهند .

روز گارگر که در سراسر دنیا و کشور ما برگزار می شود نشانه توجه به نیروی کار و اهمیت آن است. از اول انقلاب هم رسم بر این بود که  به این روز اهمیت داده شود و همینطور روز معلم که اهمیت آن از روز کارگر کمتر نیست و بنده می خواهم دراین پیام مختصر خطاب به شما مسائلی  که برای  سرنوشت این دوقشر و برای همه مردم ما  مشترک  هست را عرض کنم.

حقیقت این است که ما در شرایطی به این دو روز مهم نزدیک می شویم که کشور دارای بحران و مشکلات افتصادی ، سیاسی و اجتماعی وسیعی است و تک تک این بحران ها در سرنوشت و گذران زندگی این دوقشر منعکس شده و اثرات زیادی دارد.

بازار داخلی کشور به بیگانگان واگذار شده است

ما وضعیت اقتصادی کشور را می بینیم. تورم، پایین آمدن نرخ سرمایه گذاری ها، فساد، رواج دروغ و سو مدیریت ، حقوق معوقه کارگران و بیکاری روزافزون آنها، تعطیلی روزافزون کارخانه ها یا با ظرفیت پایین کار کردن کارخانه ها در حالی که بازارهای ملی ما پر از کالاهای خارجی شده و در حقیقت ما تمام بازار داخلی خودمان را  در رابطه با کالا ، خدمات و سرمایه به بیگانه واگذار کردیم و همه می دانیم که این مساله تا چه اندازه در سرنوشت ملت ، استقلال و آزادی ما و همچنین در سرنوشت کارگران ما اثر می گذارد.

مسائل و مشکلات کارگران و معلمان با مسائل عمده کشور در ارتباط است

از سوی دیگر محدود کردن آزادی ها را داریم. بستن دهان ها ، بستن روزنامه ها و پر کردن زندانها و محدود کردن تشکل های صنفی و سیاسی را داریم که آن  هاهم در سرنوشت کارگران ومعلمان اثر می گذارد. به همین علت مهم است که امسال کارگران و معلمان پی ببرند ( گرچه می دانم می دانند) مسائل و مشکلاتی که در زندگی روزمره لمس و درک می کنند با مسائل عمده کشور در ارتباط است و این ارتباط مستقیم است.

خواسته های کارگران و معلمان خواسته های اساسی و بنیادی کشور است

خواسته یک کارگر و یک معلم اگر با زبان حال گفته شود و خواسته طبیعی این دوقشر باشد باید توجه کنیم که خواسته های بسیار اساسی و بنیادی برای کل کشور است. کارگر و معلم چه می خواهد؟آنها می خواهند کشور توسعه پیدا کند. توسعه کشور به نفع آنها است.عدم توسعه کشور دودش به چشم همه ملت می رود. از همه مهمتر به چشم کارگران چه در بخش صنعتی و چه خدماتی ، چه در سطح روستاها یا هر جای دیگر و همینطور به چشم معلمان هم می رود.

معلمان و کارگران دنبال عدالت هم در سطح معیشتی و هم در سطح توزیع منزلت هستند

آنها آزادی می خواهند چرا که آزادی باعث می شود تشکل های صنفی و سیاسی خود را تشکیل دهند و فعالیت سیاسی کنند . راهی برای گشایش امور خود و ملت پیدا کنند. آنها دنبال عدالت هستند. چه عدالت در سطح معیشتی و اقتصادی و چه در سطح توزیع منزلت های اجتماعی. باعث می شود آنها بهتر بتوانند خدمت کنند و یهتر می توانند ثروت ایجاد کنند و بهتر می توانند از اقتصاد کشور دفاع کنند و با فعالیت خود در صنعت و بازار و از استقلال کشور دفاع کنند و همچنین در توزیع منزلت آنها موقعیتی پیدا می کنند که از ایده های مترقی و پیشروانه در سطح کشور حمایت کنند.

منزلت معلمان از نظر سیاسی تنزل پیدا کرده اما از نظر ملت تنزل نیافته

اول انقلاب با این ایده شروع شد. یادمان باشد که در مجلس اول اکثر نمایندگان معلم بودند. شهید رجایی و شهید باهنر و شهید مطهری معلم بودند. شریعتی را معلم می دانستیم و معلم هم هست. معلمی به گونه ای بود که باعث می شد فرد مورد اعتماد ملت قرار گیرد. اضافه کنم که اگر این منزلت از نظر سیاسی تنزل پیدا کرده از نظر ملت تنزل پیدا نکرده است. وقتی ما به گروه های مرجع رجوع کنیم می بینیم که معلمان و کارگران هنوز در رده های بالای گروه های مرجع قرار می گیرند و هنوز مورد اعتماد ملت هستند ولی در کشور اتفاقی افتاده که این منزلت آنچنان که اول انقلاب بود نیست. این منزلتی که اول انقلاب بود اجازه می داد که معلمان فضای نورانی و عمیقی را در ملت ایجاد کرده و یک نسل سرافراز را تربیت کنند و خود و کارگران در جبهه ها فراوان بودند. برعکس هم اکنون می بینیم برخی از معلمان و کارگران در زندان هستند و در آستانه این دوروز خیلی تلخ است که بخواهیم در این مورد صحبت کنیم.

به نفع کارگران و معلمان است که سیاست های خارجی متعادلی داشته باشیم

طبیعی است که اگر دقت کنیم در مورد آزادی، عدالت، توسعه و یا پیشرفت کشور یا سایر زمینه ها می بینیم به طور مثال همین دو قشر به شدت مخالف فساد هستند. آنها می دانند که وقتی بحث درآمدهای عظیم نفتی می شود و صدها میلیارد که قرار بود سر سفره مردم آورده شود آورده نمی شود و در عوض خبرها یی مبنی بر فساد ، ناپختگی و نارسایی در امور اقتصادی کشور می شنوند و می دانند که این به ضرر آنها و منافع آنهاست و به ضرر منافع ملی و به ضرر امنیت ملی و آتیه کشور است. به طور طبیعی ، هم صورت آگاهانه و هم به صورت زبان حال به نفع معلمان و کارگران هست که سیاست های خارجی متعادلی داشته باشیم. آنقدر ماجراآفرینی نکنیم. اینقدر بی برنامه پیش نرویم. اینقدر با بالا و پایین رفتن منافع ملی خود را به خطر نیاندازیم.

اقدامات خلاف تدبیر اثرات خود را سر سفره مردم نشان می دهد

با اسلحه و نیروی نظامی امنیت کشور حفظ نمی شود

بلافاصله این اقدامات خلاف تدبیر، تاثیر خود را روی سفره مردم نشان می دهد. عظمت یک کشور در دلبستگی و دلگرمی مردم نسبت به آینده خودشان است. نگاه و امیدواری که نسبت به آینده دارند. صرفا با اسلحه و نیروی نظامی امنیت یک کشور را نمی شود حفظ کرد. ما در زمان دفاع مقدس نه ارتش داشتیم و نه سپاه. اینها به مرور به وجود آمدند. ارتش که در واقع اول انقلاب از بین رفت و دوباره سازمان داده شد. خود سپاه و بسیج هم بعدا شکل گرفت. آن چیزی که باعث مقاومت ما در آن جنگ هشت ساله شد که یک سانتیمتر از خاک کشور خود را تسلیم دشمن نکردیم یقینا به دلیل اسلحه های زیاد ما نبود. دشمن ما اسلحه بیشتری داشت و بیشتر هم کمک در اختیار داشت و تمام خدمات ابزاری دنیا در اختیارش بود ولی ملت ما از جمله این قشر کارگر و معلم توانست مقاومت کند. این به دلیل دلگرمی مردم نسبت به آتیه نظام بود. ولی وقتی این اعتماد خدشه دار شود و وقتی بحث فساد پیش بیاید که پیگیری هم نشود و در مجلس هم برده شود و هیچ خبری هم نشود و ناگهان بحث آن فروکش کند و همچنین از اینجا و اونجا این مسائل شایع بشود طبیعی است که این باور و این دلگرمی را نسبت به نظام از دست بدهیم.

مسائل کارگران و معلمان جدا از مسائل ملت نیست

شما عزیزان و شما کارگران ومعلمان بدانید که مسائل شما مسائل همه ملت ماست و جدا نیست. شما اگر در تشکیل شوراهای مستقل صنفی مشکل دارید و هر حرکتی که می کنید با محدودیت و دستگیری ها روبرو می شوید و در فعالیت خود دچار مشکل هستید . سر کلاس که می روید با خوف و رجا می روید چون نمی دانید که آیا می توانید حرف حق را بزنید  و در برابر دانشجویان و دانش آموزان از حق دفاع کنید. با سینه برآمده و سری افراشته از حق دفاع کنید و از سفیدی سفید و سیاهی سیاه شهادت دهید و کوتاه نیایید و وقتی در این زمینه دچار تزلزل و خوف می شوید طبیعی است که این مساله مساله ملی است و مساله همه ماست.

جنبش سبز راهی که در این زمینه در پیش می گیرد بر این اساس است و آن هم اینکه مسائل ما در گرو بسته ای از فعالیت ها است که مشکل حل شود. اینطوری نیست که مثلا یکبار این موضوع را با وعده و وعید حل کنیم و یک موقع با اقتصاد صدقه ای، بالا و پائین آوردن حقوق و یا مثلا موقع انتخابات که می شود فعالیتی کنیم و از این شاخه به اون شاخه بپریم. اینها  مشکلات معلمانف کارگران،  کارفرمایان و نه کارآفرینان مارا حل نمی کند.

راهی جز بازگشت به قانون اساسی نداریم

بنده اعتقاد دارم تنها راه، بازگشت به قانون اساسی است .برگشتی که برای تحقق بدون تنازل  قانون اسای راهی پیش پای ما نیست. این کم هزینه ترین راه است. راهی است که می توانیم مشکلات خودمان را در سطح ملی حل کنیم. مشکلات بازارهای مسلمانی خودمان را حل کنیم که اینقدر از اجناس بنجل خارجی پر نشود. می توانیم از صنعت ملی خودمان دفاع کنیم برای اینکه در مقابل هجوم بازاهارهای خارجی مدفون نشویم. می توانیم از حقوق کارگران دفاع کنیم تا روز به روز از کار بی کار نشوند و حقوق معوقه کارمندان روی هم تلمبار نشود. با برگشت به قانون اساسی می توان از فساد جلوگیری کرد و با احیا حقوق مردم می توان مشکلات را برطرف کرد. بدون انتخابات آزاد ،غیر گزینشی، رقابتی و بدون آزادی مطبوعات و زندانی ها و تشکل ها جلوی رویمان راه دیگری وجود ندارد و رفتن به سمت قانون اساسی به نفع همه ملت است.  به نفع همه کسانی که دل در گرو ملت خود دارند و عظمت ملت خود را می خواهند.

ما به مردم امضا دادیم قانون اساسی را  اجرا کنیم

حقوق مردم فراموش شده ترین قسمت قانون اساسی است

این میثاق ملی ما است و عهدی که مردم و حکومت با هم بستند و هر نوع برگشت از این میثاق یک نوع خیانت در اعتماد مردم است. ما از مردم امضا گرفتیم و امضا دادیم که این قانون را بدون اجتهاد  اجرا کنیم. اگر قسمت هایی از آن را ناکارآمد می دانیم باید آنرا اصلاح کنیم. قانون اساسی که وحی منزل نیست. ولی باید باز هم از راه قانون اساسی اقدام کنیم و حقوق مردم که فراموش شده ترین قسمت قانون اساسی است را باید رعایت کنیم که مشکلات یکی یکی حل شود و در آن موقعیت جایگاه معلمان و کارگران ما آنچنان که شایسته است در نظام حکومتی ما و جامعه ما انشالله احیا خواهد شد.

موفق باشید و این دوروز هم برشما و هم بر همه ملت ایران مبارک باشد.

به نقل از سایت کلمه

با توجه به اظهارات اقای میر حسین موسوی مبنی براینکه جنبش سبز بر اساس قانون اساسی در حال حرکت است باید توجه بیشتری را معطوف به ان کنیم و با توجه به شناخت قانون در راه ان قدم برداریم که فرهنگ قانون مداری و اجرای قانون را در کشور کسترش دهیم ما باید طوری در جامعه حرکت کنیم که قانون گریزان با داشتن قدرت و دم زدن از ان نتوانند در مقابل ملت هوشیار ایران از فعالیت کردن در حیطه قانون صحبت کنند بلکه با شناخت دقیق اصول قانون اساسی در چهارچوب اگاهی و عدالت و بدست اوردن ازادی بتوانیم دست اورد های خود را به قدرت طلبان نشان دهیم و در مقابل هرکونه فریب راه اگاهی و روشن بینی را نشان دهیم وبا توجه به بیانات اقای موسوی هفتاد میلیون ایرانی را در زیر پرچم سبز جنبش که نشان از حرکت در راه اهل بیت (ع) را دارد حرکت نماییم.حرکت در این اره باعث بوجود امدن اتحاد بیشتر مردم میشود و شناخت دقیق از مسائل جامعه و تحلیل های خود و انتقال ان به دیگر افراد جامعه باعث بالا بردن اگاهی و کمتر شدن ضریب اشتباهات میشود و مردم خود در تصمیم گیری های جامعه نقش تعیین کننده برای رسیدن به اهداف خود را خواهند داشت. ما بدور از هرکونه خشونت راه گفتگو و دیپلماسی را باید برای بدست اوردن ازادی به خرج دهیم  اگر در درون حکومت و دولت عده ای خود را حافظ منافع ملت و اسلام میدانند و تاب شنیدن نقد و اشتباهات خود را ندارند این بهترین فرصت برای ماست که از طریق اطلاع رسانی به صورت وبلاگ ها و سایت ها وتشکیل گروه ها  اگاهی و بالابردن بینش و تفکر در جامعه را رونق بخشیم اگر ما به عنوان یک ایرانی بیدار و مبارز خود را معرفی و با تشکیل گروه ها  مخصوصا در درون خانواده از ترس و واهمه که منجر به باز داشت شدن میشود جلوگیری کنیم راه برای رسیدن به کشوری به دور از هرگونه انحرافات را خواهیم داشت. با تشکیل گروه ها در درون حوزه خانواده از امنیت بیشتر و تاثیر گذاری بالاتری در کشور را خواهیم داشت و برقرای ارتباط بین خود و دیگر افراد مورد شناس باعث رشد تحلیل و تفکر میشود.ما ابتدا باید خبر ها را شنیده و خود به تحلیل ان بپردازیم انگاه رو به تحلیل های افراد خاص در جامعه بیاوریم که با درکنار هم قرار دادن انها بتوانیم به بهترین تصمیم گیری دست پیدا کنیم .این کار باعث میشود کسانی که دندان برای بدست اوردن منافع خود در این راه مردمی تیز کرده اند را بشکنیم و از حرگونه انحراف جنبش جلو گیری کنیم.

                                                       به امید راه سبز امید

هشداری جدید به ملت همیشه بیدار ایران عزیزباز هم نیرنگ جدید حکومت برای مردم شکل گرفت این بار با رو شدن دست اقای رحیمی در ماجرای مفساد اقتصادی در پرونده میدان فاطمی اقای احمدی نژاد با پافشاری در زمینه وقوع زلزله تهران در اینده نزدیک برای خارج کردن افکار مردم از به سرقت بردن اموال بیت المال شبانه روز از زلزله و وقایع بعد از ان صحبت میکردند نمیدانم چه شد شاید باز هم اقای خامنه ای با دادن بیانیه ای جدید برای نمایندگان مجلس از طرح موضوع پرونده مفاسد اقتصادی در میدان فاطمی منصرف شوند و دیگر برای مردم وسیله براندازی نظام نیرنگ و دروغ  را فراهم نکنند.اما هم چنان در زمینه پرداخت یارانه ها برای ملت ایران با وجود اختلافات بسیار با نامه ای از سوی سران اصلی نظام با جلسه ای غیر علنی در مجلس به تمام اختلافات پایان دادند و به راحتی با تغییر موضع پا روی تمام اعتقادات گذاشتند و مردم را به راحتی فراموش کردند و انگار تا به حال اختلافی در این زمینه نداشته اند چون با نداشتن بودجه  لازم  برای اداره کشور چگونه میتوانند کشور را اداره کنند مگر با طرح و برنامه کودتاچیان که باز هم مردم را گمراه کنند. افکار پوچ و تو خالی کودتاچیان همیشه بعد از وقایع که علیه انها اتفاق میافتد به کار می اید که مردم را همچون پخش فیلم کوی دانشگاه که با ضرب و شتم فجیع دانشجویان از سوی نیروهای خون خوار حکومتی دستگیری عبد المالک ریگی را برای مردم در رسانه ها با شدید ترین تبلیغات نمایان کردند که مردم به جنایات این گروه فاسق نگاهی نداشته باشند اما با بیداری مردم روشن فکر ایران همیشه نیرنگ انها نمایان است اما چه سود به حال کودتاچیان که خدا را فراموش کرده اند که انگار خدا انها را نمیبیند .     

کلمه: ممانعت از سفر سید محمد خاتمی، رئیس جمهوری سابق ایران به ژاپن بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان داشت

.

کلمه: میرحسین موسوی تبیین شعارهای درست و منطبق با خواسته های به حق مردم را یکی از وظایف اصلی جنبش سبز برشمرد و تاکید کرد: وظیفه ما این است که شعار ها را با دقت و درست انتخاب کنیم و بر سر آن ها بایستیم

.

به گزارش امروز ارگان اینترنتی سازمان مجاهدین انقلاب ، مهندس میر حسین موسوی در دیدار با اعضای کمیته دانشجویی این سازمان ضمن ارائه تحلیلی از وضعیت کشور، با اشاره به نیروی انسانی عظیمی که در دانشگاه ها وجود دارد، گفت: سرکوب ها نتوانسته است جلوی پیشرفت جنبش سبز را در دانشگاه ها بگیرد بلکه شرایط موجود باعث شده است نفوذ اهداف جنبش سبز در دانشگاه ها عمیق تر شود و امروز در دانشگاه ها فعالیت سیاسی توام با عقلانیت درحال گسترش است. بحث های واقع بینانه در مورد نقاط ضعف و قدرت توام با استقامت و تامل برای ادامه ی راه سبز حیاتی است. وی تصریح کرد علت اینکه موج گسترده ی دستگیری ها منجر به توقف جنبش سبز نشده است همان واقعیتی است که در شعار کلیدی مردم یعنی “ما بیشماریم” تبلور یافته است. این شعار بسیار مهم است در سطح دانشگاه ها سه و نیم ملیون دانشجو حضور دارد که اکثریت قریب به اتفاق آنان می دانند راه سرافرازی کشور گسترش امواج سبز آگاهی و مسئولیت در میان توده های ملیونی مردم است. دانشجویان فرزندان مردم هستند و به خوبی آگاهی بخشی و اطلاع رسانی را تاکنون انجام داده اند

.

راه سبز را به گونه ای تبیین کنیم که حتی مخالفان ما را در برگیرد

موسوی گفت کسانی که سرکوب می کنند مسیر خود را طوری تعریف کرده اند که بخش کوچکی از ملت را در داخل خود جا می دهد و به همین دلیل حتی در بهشت زهرا هم با اسلحه و باتوم ظاهر می شوند و ما راه سبز را طوری باید تعریف و معرفی کنیم که همه ی هفتاد ملیون جمعیت کشور حتی مخالفان ما را در بربگیرد. وی تبیین شعارهای درست و منطبق با خواسته های به حق مردم را یکی از وظایف اصلی علاقمندان به جنبش سبز برشمرد و تاکید کرد وظیفه ی ماست که شعارها را با دقت و درست انتخاب کنیم و سپس بر سر تحقق آن ها بایستیم

.

دوری از اهداف سند چشم انداز و حیرت از وعده های خلاف واقع اقتصادی

موسوی آزادی و عدالت را دو کلید واژه ی مهم در حرکت جنبش سبز دانست و گفت عدالت و آزادی از هم جدایی ناپذیرند و آن کسی که وضعیت معیشتی فلاکت بار دارد بیشتر در معرض از دست دادن آزادی های اساسی است

.

موسوی گفت : راه حل مشکلات اقتصادی مردم و کشور اقتصاد صدقه ای نیست. شما حاصل به باد دادن ثروت های ملی و درآمدهای نفتی را نگاه کنید. هر روز ما بیشتر از دیروز به درآمدهای نفتی وابسته شده ایم و بازارهای ما پر از کالاهای خارجی است در حالی که تقریبا همه ی صنایع و کشاورزی ما در وضعیت بسیار دشواری قرار دارند. شما در مورد وضعیت نیروی کار کشور دقت کنید. بنده واقعا وقتی با این سیاست ها و فساد و بی برنامگی و در کنار آن قول نرخ بیکاری پنج درصد را می شنوم حیرت می کنم. این روندها اگر ادامه یابد، در آینده سند چشم انداز بیست ساله یک شوخی که برای گول زدن مردم تهیه شده است تلقی خواهد شد و نه یک سند معتبر برای نشان دادن راه پیشرفت کشور. امروز یک چهارم زمان تعیین شده برای نیل به اهداف گذشته است. بیاییم بدون تعصب بررسی کنیم که آیا به آن اهداف نزدیک تر شده ایم یا دورتر

.

ما دیگر نیازی نداریم برای نشان دادن دلایل این وضع به جای دور یا تحلیل های پیچیده برویم. کافی است به زندان ها نگاه کنیم و ببینیم چه تعداد از خدمتگزاران و روزنامه نگاران و زنان و مردان کارآمد کشور را به بهانه های واهی راهی زندان کرده ایم و پروژه ی اعتراف گیری راه انداخته ایم و هم اکنون هم که به تعداد اندکی از زندانیان مرخصی داده شده است، آن ها زیر فشار هستند که اگر می خواهند به زندان برنگردند، مصاحبه کنند و این در حالی است که به طور مدام رسانه های مردمی و مستقل زیر فشار هستند

.

موسوی اضافه کرد بنده چشم اندازی برای آزادی مطبوعات و رسانه ها آنچنان که در قانون اساسی آمده است نمی بینم فلذا باید علاقمندان به جنبش سبز خود را با شرایط موجود تطبیق بدهند و در همین شرایط سخت، راه هایی را برای بسط آگاهی و گسترش رسانه ها پیدا کنند. گذشته از آن همه ی ما امروز باید در محیط فعالیت و خانه ی خود یک رسانه باشیم

.

موسوی افزود به هنگام جنگ تحمیلی که تاسیسات مهم کشور زیر بمباران قرار داشت و از سوی دیگر عناصری که خود را به صدام فروخته بودند از هیچ خرابکاری کوتاهی نمی کردند، بعضی ها معتقد بودند که بهتر است بگذاریم جنگ تمام شود تا با بازسازی را شروع کنیم. ولی دولت به این نتیجه رسید که هنوز آتش یک انفجار در یک مجتمع و یا پالایشگاه و تاسیسات خاموش نشده است، ما باید بازسازی را شروع کنیم. یعنی شعار اینکه باید قدرت سازندگی ما از تخریب دشمن پیشی بگیرد، جا افتاد. الان هم همان تجربه باید مورد توجه قرار گیرد. هر منفذی که بسته می شود بلا فاصله باید پنجره های دیگری گشوده شود. هر روزنامه ای که بسته می شود، راه انتشار یک روزنامه ی دیگر در چهارچوب قانونی جستجو شود. هر وبلاگی که بسته می شود ده ها وبلاگ دیگر برای دفاع حقوق مردم باید راه اندازی شود. این تنها راه است و ما بیشماریم و ما می توانیم این کار را انجام دهیم. باید توجه کنیم راه کوتاه نیست. ما باید یاد بگیریم که فعالیت های بحق سیاسی خود را با زندگی روزمره ی خود در این جا و آن جا توامان اداره کنیم. عظمت جنبش از ابتکار افراد معدودی نابغه برنمی خیزد

.

جنبش سبز می خواهد مفهوم ملت مساوی با یک پادگان نباشد

عظمت جنبش از فعالیت انسان های بی شماری ناشی می شود که آشکار و پنهان در حدی که می توانند در گشوده کردن این راه به آینده ی سبز کمک می کنند و در این راه حتی یک دعای خیر از یک فرد گمنام در یک گوشه ی دورافتاده ی کشور مغتنم است. در راه سبز کسی فکر نمی کند که کار بزرگ انجام می دهد، بلکه همه فکر می کنند که کار درست انجام می دهند. همه باید بدانند که ما می خواهیم کار درست انجام دهیم. ما می خواهیم از کرامت ذاتی انسان ها دفاع کنیم. ما می خواهیم مفهوم ملت ایران مساوی یک پادگان و یا یک گروه اندک تلقی نشود. ایران یعنی بیش از هفتاد ملیون شهروند آزاد و با فرهنگ و اعتقادات رنگارنگ. ما از این کثرت و تنوع نمی ترسیم. ما اصولگراها را دوست داریم همانطور که همه ی اقشار ملتمان را. و همه ی فرهنگ های موجود را. و همه ی قومیت ها و همه ی زبان ها را دوست داریم

.

راه حل مسایل دستکاری در آمار شهدا نیست

موسوی گفت : همه بدانند که راه حل مشکلات کشور در منحرف کردن اذهان مردم از مسائل اساسی نیست. حکومت باید همیشه به فکر زلزله ی پایتخت باشد، نه آنکه خوابنما شود که زلزله ای بزرگ در راه است. در حالی که دولت مدیریت و قدرت جابجایی حتی چند هزار نفر در تهران را ندارد، نباید با لفظ آمرانه از خروج پنج ملیون نفر از مردم تهران صحبت کند. شما اول نم نم ببارید و سپس غرش رعد و برق را داشته باشید. شما یک رشد معقول را برای رفاه و آموزش و بهداشت مردم داشته باشید و سپس تبلیغ افزایش نرخ جمعیت کشور را بکنید. امروز سیاست های بدون حساب و کتاب و خیال پردازی ها کشور را در مقابل تهدیدات خارجی قرار داده است. درست است که همه ی ملت ما آماده است در مقابل هر نوع تهدید بیگانه متحد بایستد، ولی در عین حال مسببان این شرایط در داخل را فراموش نخواهد کرد. بنده توصیه می کنم که به جای آنکه ناممکن جابجایی پنج ملیون نفر از تهران را بدهیم، ضمن اقدامات درست و سنجیده، برای مواجهه با هر خطر ناشی از بلایای طبیعی تلاش کنیم که خطر بلایای خارجی خودساخته را از سر ملت دور کنیم. فکر نکنیم مردم گفته ها و اعمال ما را فراموش می کنند. مردم حتی نسبت به سرنوشت کرم ها و لاک پشتی که به فضا فرستادید،حساسند و می خواهند بپرسند نتایج تحقیقات در مورد این حیوانات بی گناه به کجا انجامید

.

گفتنی است در ابتدای این دیدار تعدادی از اعضای کمیته دانشجویی سازمان به طرح نظرات خود از فضای سیاسی پس از انتخابات تاکنون و نوع نگاه مردم به جریان سبز و اوضاع کشور پرداختند

به نقل از سایت کلمه

پس از هزاران مکر و فریب کودتاچیان حالا نوبت به ان رسیده که به دنبال بازداشت مهدی هاشمی به عنوان یکی از عوامل اصلی در اغتشاشات تهران در رسانه ها که با خوش جلوه نشان دادن دولت عدالت محور بتوانند در زمان اشفتگی کشور در وضعیت بحرانی(اشفتگی اقتصادی در روز های نزدیک) از این نیرنگ برای خاموش کردن صدای حق طلب مردم استفاده کنند انها همچون پخش فیلم کوی دانشگاه که از فجیع ترین وقایع کودتا چیان در طول تاریخ است با مانور دهی در رسانه های فریب و دروغ خواستار پاک کردن صورت مسئله هستند یا مثال دیگر میتوان به وقایع روز عاشورا اشاره کرد که انها با استفاده از بررسی گزارش کمیته حقیقت یاب مجلس در خصوص پروند بازداشتگاه کهریزک اشاره کرد حال باید کاملا متوجه ان باشیم که از این حرکت به نفع خود برای فریب مردم استفاده خواهند کرد.

ازادی و سلب ان در ایران

در طول جریان پس از انتخابات یکی از شعار هایی که بسیار صدا کرد نه شرقی نه غربی جمهوری ایرانی بود که باعث به خشم امدن و احساس خطر کردن حکومت شد و دل نگرانی عده ای از مردم را داشت که واجب تامل در این قضیه میشود.سردمداران حکومتی تمام سخنانشان ان بود که جنبش سبز به دلیل خط گرفتن از استعمار گران غربی اسلام را نشانه قرار داده اند چون میدانند که اسلام در مقابل انها خواهد ایستاد واهداف شوم و پلید انها را  از بین خواهد برد. اما این مشکل از کجا زایده میشود.

ایا سردادن این قبیل شعارها از روی برنامه غربی هاست ؟

ایا بر اثر نااگاهی مردم است؟

ایا واقعا اسلام را نشانه گرفته اند؟

ایا بر اثر اشتباهات حکومت وترویج اشتباه دین است؟

تامل وتفکر در این قضیه و دیدن واقعیت های جامعه و سیاست های داخلی باعث محرض شدن حقیقت میشود.

بعد حوادث انتخابات و ضرب و شتم مردم به دلیل اعتراض به نوع عملکرد های اشتباه دولت باعث شد که مردم نگاهی با خشم و غضب نسبت به حکومت داشته باشند و تمام اعتراض ها به سمت حکومت روانه شد.پس از سی و یک سال از انقلاب اسلامی با تمام فراز و نشیب ها متوجه میشویم که کشور ما به دلیل عدم ازادی بیان ازادی اندیشه و ازادی نقد و ازادی قلم باعث شده رنگ اسلامی بودن خود را از دست بدهد.اسلام و دین زمانی در جامعه شروع به حرکت و فعالیت میکند که در ابتدا بتوانیم ان را ارتقا و رشد دهیم تا با ثبات و قدرت بتواند جامعه را از فساد مبرا کند.این ارتقا و رشد لازمه و احتیاج به فاکتور هایی دارد که مهمترین ان در هر عرصه و زمینه ای ازادی ست ازادی شروع کننده ادامه دهنده انگیزه دهنده و ارتقا دهنده هر نوع عملی ست که در چهار چوب فرهنگ و قانون میتوان به پیشرفت در زمینه مورد فعالیت برسد. اسلام به عنوان دینی که از کتاب و گفتگو امده و سراسر با تامل و اندیشیدن سخن میگوید باعث شده که با داشتن ازادی به عالی ترین درجات برای سلامت نگه داشتن جامعه بکوشید اما متاسفانه ازادی که یک طرفه باشد و فقط برای جناح خاص نمیتوان انتظار جامعه ای بدون فساد و اسلامی داشت . ازادی متعلق به همه احاد مردم میباشد همان طور که اسلام و خدا متعلق به جناح خاص نمیباشد .در جریان انقلاب و نگه داشتن ان در جنگ تحمیلی خون هزاران شهید به زمین ریخته شد که ما بدور از هرگونه خشونت و فشارهای قدرت طلبانه بتوانیم با احترام به هم و یافتن حقیقت و اهداف دینی و مردمی و سیاسی کشور را برای بالا بردن رفاه مردم بوجود اوریم .اما هر کدام از اقایان که به قدرتی میرسند همه اعتقادات و ارزش ها را فراموش میکند و چونان موضع گیری میکند که اعلام جنگ داشتن با گروه مخالف را ابراز میکنند و مهمترین حرکت او سلب ازادی از دیگران است.اسلام با توجه به  دینی نوین و مبتنی بر پایه های مردم سالاری وجامعه ای مدنی در کشور ما که شعار اسلامی بودن را میدهد در مقابل تمامی فعالیت های مردم سالاری که به وجود اورنده تفکر و اگاهی و مبارزه با هر نوع استعمار فکری که باعث منحط شدن جامعه میشود مبارزه میکند .حکومت به دلیل قدرت طلبی و فقه سنتی و جاهلانه خود که در طول تاریخ رنگ اسلامی بودن خود را از دست داده است و به شکل عقب افتاده فریبنده و محدود کننده در حال حرکت است باعث شده کسانی که شناخت دقیقی از دین نداشته اند اسلام را برای هزار و چهار صد سال قبل در زمان جاهلیت مناسب بدانند اما سوالی که در اینجا پیش میاید چگونه اسلام در اوج جاهلیت میتواند از طریق گفتگو و رایزنی ها و ایجاد فضای نقد و مباحثه پس از بیست و سه سال مبارزه به عنوان دینی رسمی در سرزمین جهل و کفر اعراب شناخته شود ؟ در زمان حال که عصر گفتگو اینترنت و رسانه و علم است و فضای شناخت گسترده شده چگونه نمیتوان اسلام را شناخت و در اجتماع از ان بهره جست؟

کشور اسلامی ان نیست که دین و سیاست با هم امیخته شده و در هر مسیله ای دیگری در ان دخالت داشته باشد. در کشور اسلامی باید دین در درون اجتماع ارتقاع داده و از طریق فرهنگ سازی سیاست بتواند راه کار های خود را ایجاد نمیاید دین و سیاست در کنار هم به شکل مکمل ایجاد حرکت می نمایند اما امیخته شدن انها با هم باعث رکود و اختلاف در جامعه شده و مردم را از حرکت باز میدارد . اسلام حوزوی نمیتواند در درون اجتماع به فعالیت بپردازد بلکه اسلام حوزوی همان اسلام حکومتی ماست.ما اسلام قرانی و اسلام محمدی را باید بتوانیم از طریق قران و قوانین انسان شناسی استخراج کرده و به درون جامعه تزریق کنیم اسلامی که ازادی بیان را حتی برای مخالفین ارایه دهد و از این طریق جامعه را از منفعل شدن و در حصار ماندن خارج می کند وبا ایجاد فضای انتقاد و مخالفت و پرسش و پاسخ و اعتراض بدون خشونت باعث بالا رفتن سطح اگاهی  اتحاد  و بیداری جامعه میشود و مردم  از طریق شنیدن انتقاد و مخالفت و با تحلیل و تفکر میتوانند به شناخت دقیقی از مسایل جامعه برسند و جامعه با اصلاح و تغییر برای توسعه گام بر دارد.

کار دین به اجبار نیست رته هدایت و ظلالت مشخص گردید پس هر که از را کفر و سرکشی برگردد و به راه ایمان و پرستش خدا گراید به رشته محکم و استواری چنگ زده که هرگز نخواهد گسست و خدا به هر چه خلق گویند و کنند شنوا و داناست . 1

اگر انکار و استهزایی نسبت به ایات خدا شنیدید در مجلس انها ننشینید تا هنگامی که سخن را عوض کنند.  2

ما برای هر یک از شما شریعت و راه روشنی قرار داده ایم بی شک اگر خدا میخواست شما را امت واحدی قرار داده بود اما میخواهد شما را بیازماید . پس در خیرات از یکدیگر سبقت بگیرید مرجع شما به سوی خداست و او شما را به این اختلافات اگاه خواهد ساخت.   3

خدا راست نامهای نیکو بدانها خدا را بخوانید و انانکه در نامهای او کفر و عناد میورزند بخود واگذارید که بزودی به کردارشان مجازات خواهند شد.  4

نکند پاره ای از انچه به تو وحی شده را ترک کنی و از اینکه میگویند چرا گنجی بر او نازل نشده یا فرشته ای همراهش نیست سینه ات تنگ گردد بدان که تو فقط بیم دهنده هستی و تنها خدا عهده دار همه چیز است .  5

ای رسول ما غم مخور و سخن و طعن منکران خاطرت را غمگین نسازد هر عزت و اقتداری مخصوص خداست او به همه گفتار خلق شنوا و به همه احوال اگاه است.  6

ایات فوق نشان از اختیار داشتن و ازادی دادن به گروه کفر است چه برسد به کسانی که در روند مسایل جامعه اختلاف نظر دارند خداوند در جای جای قران فرموده که اجباری در کار نیست و انسان ها خود باید بتوانند با تحقیق و مطالعه حقیقت را شناخته و به سمت ان حرکت کنند البته ازادی فقط در ان نیست که هر کس دست به هر اقدامی بزند بلکه ازادی در گفتار و اعراض عقیده مخالف است  این ازادی تا زمانی ادامه مییابد که خشونت اعمال نشود و باعث ناراحتی و نگرانی و فضایی در جهت عدم امنیت برای مردم محرض نشود . اما در کنار ازادی بیان و نقد مخالف باید با بالابردن سطح اگاهی و فرهنگ سازی و بیان حقیقت با توجه به بینا بودن و شنوا بودن خداوند حرکت کرده تا مردم راه حقیقت را با بصیرت شناخته و با انتخابی صحیح در راه حق حرکت نمایند.

و برای رضای خدا بر رنج و تربیت امت صبر و تحمل پیشه کن و بر انها غمگین مشو و از مکر و حیلی انان دلتنگ مباش.  7

ای رسول ما مبادا بعض ایاتی را که به تو وحی شدتبلیغ نکنی و از قول مخالفانت که میگویند این مرد پیغمبر است چرا گنج و مالی ندارد و یا فرشته ای از اسمان همراه او نیست دلتنگ شوی که وظیفه تو تنها نصیحت و اندرز خلق است اما حاکم و نگهبان هر چیز خداست.  8

اما متاسفانه تعریف ازادی از نگاه گروه مخالف رابرای مردم لجام گسیختگی وشهوات نفسانی تعبیر میکنند و با شایعات وانواع برنامههای رسانه ای در راه از بین بردن و به ننگ کشیدن ازادی قدم بر میدارند که مبادا با بدست اوردن ازادی و انتقال ان از طریق اگاهی و بازگشت به خویشتن به مردم قدرت از دست قدرت طلبان و مکاران دین و سیاست خارج شود . وقتی برنامه های دروغین انها تاثیر چندانی در جامعه نداشته باشدباز هم به دین روی میاورند هر نوع حرکت گروه مخالف را متضاد با دین می شمارند و فقط به فکر استحمار دینی مردم هستند .این گونه رفتارهای مکاران و قدرت طلبان در دوره پس از انتخابات کاملا مشهود بود که انها ابتدا مردم را ارازل و اوباش بعد براندازان نظام و توهین کنندگان به اقای خمینی بعد فتنه گران و در اخرکه هیچ کدام از این اوصاف را نتوانستند به پیکر پاک جنبش مردمی سبز وارد کنند انها را محاربان با دین و خدا معرفی کردند و با برنامه هایی مثل نهم دی ماه که مثل برنامه های از پیش تعیین شده که مردم ان را از قبل این روز را پیش بینی میکردند . انها با این کونه سناریو ها قصد ملتحب کردن روحیه مردم را دارند و در کنار انها متحجران به دین و خدا را اماده میکنند تا در زمان مناسب برای برنامه های اتی از انها استفاده کنند .اما هرگونه دروغ و فریب خود را پشت پرچم اسلام پنهان میکنند و با استفاده از رهبرشان و تجدید بیعت با او همه چیز را فراموش میکنند که انگار اتفاقی رخ نداده. مردم  از نوع تحرکاتانان مثل تجدید بیعت با رهبر که خود را با تبلیغات و تعریف و تمجیدهای وسیع در برنامه های صدا و سیما و مطبوعات به خشم می ایند که چرا رهبری که خود را نماینده دین و مردم معرفی میکند چگونه در مقابل فعالیت های ضد اسلامی و انسانی اطرافیان خود نمی ایستد و به آنها حتی تذکری نمی دهد و گروه مخالف را فریب خورده معرفی می کند . آن زمان که جوانان کشورمان در خیابان ها خون خود  را برای بدست آوردن آزادی و حقیقت به مبارزه با جهل و دروغ و فریب داده اند چرا آن زمان آقای خامنه ای معترضین را فتنه گران و فریب خورده گان معرفی می کردند اما بعد از واقعه ی تاریخی عاشورا که مردم را بدون ترس در مقابل خود مشاهده می کنند و شهر تهران برای ساعاتی به دست مردم قرار می گیرد و خوف و وحشت را در وجود خود احساس بعد از چند روز با افاضات خود بعد از موضع گیری ها و نزدیک شدن به سالگرد 22 بهمن سهم معترضین و آشوب گران را جدا می کنند؟ چرا آقای احمد خاتمی در نماز جمعه 4تیر ماه به حمله به مردم و سران جنبش سبز آن ها را بشدت محکوم می کنند اما در یک هفته مانده به 22 بهمن سهم معترضین و آشوب گران را جدا می کند ؟

آقای خامنه ای که خود را نمایینده دینی مردم معرفی و بالاتر از خود کسی را نمیبیند چرا به کسانی که در روزعاشورا به شمت مردم حجوم آورند و تعدادی را به شهدات رساندند تذکری نمی دهد ؟ چرا آن زمان که مردم یا حسین گویان و سینه زنان در حال راه پیمایی در روز پیروزی خون بر شمشیر و پیروزی عدالت و مبارزه را کفر و ظلم است حجوم نیرو های حکومتی به سمت مردم رانادیده می گیرد و مردم را محاربان با دین و خدا معرفی می کند ؟ تمامی این تصاویر در ویژه نامه ای که نیروی انتظامی برای شناسایی به مردم تحویل می دهد کاملاَ مشهود است که پرچم یا حسین در دستان آنهاست پس چرا این گونه دروغ و تضبیه ها به درون جامعه سوق می دهند ؟ آیا پس از تیراندازی نیرو های حکومتی و راندن آنان به عقب نشینی با دست خالی توسط مردم ، آیا شادی را دربر ندارد اما چرا تصاویر بعد از درگیری ها نشان داده نشد که بلا فاصله توسط مردم تذکر داده شد که امروز عاشورا و مردم شروع به دادن شعار یا حسین کردند ؟ایا مبارزه با دین و اسلام وجود دارد سوالی که از اقای خامنه ای دارم اینست که کجای این کشور اسلامی است؟ایا هدف اسلام مبارزه با کفر و ظلم تبعیض نیست؟ تا زمانی که شما کسانی چون اقا یمشایی را در اختیار دارید و با توهین به خدا و مقدسات و پیامبران اهداف خود را پیش میبرد کفر و را بوجود نمی اورد؟ تا زمانی که جوانان معترض به عملکردهای اشتباه دولت و حکومت در زندان ها بر اثر ضرب و جرح طبق گزارش مجلس شورای اسلامی و دانشجویانی که در کوی دانشگاه به شهادت میرسند و حتی به این فاجعه رسیدگی هم نمیشود و شهیدانی چون سهراب اعرابی که جنازه او را بعد از بیست و شش روز و سردرگم کردن خانواده او را در اختیار انها قرار میدهید و شهیدی چون ندا اقا سلطان که او را عامل انگلیس و بعد او را شهید معرفی و زمانی که خانواده او با این اقدام متحجرانه مخالفت میکنند اورا دختر فراری معرفی میکنید ایا این ها ظلم نیست؟در ان زمان که مجلس شورای اسلامی حق انتخاب وزیران را بر عهده دارند وظیفه رهبری چیست که با دخالت و دادن نامه ای مجلس را به همکاری با دولت و انتخاب وزیران اختیار را از انها سلب میکند این نشان از ضعف مجلس است که اجازه میدهند شما از خود این جسارت را به خرج میدهد؟و ان زمان که نظام دروغ و فریب شما همانند نظام محمد رضا شاه حزب رستاخیز را به عنوان منجی به مردم معرفی میکند شما هم بسیج را هدایت کننده و نجات دهنده تبلیغ میکنید و کسانی که در بسیج باشند حق رسیدن به هر گونه امکانات رفاهی را در اختیار دارند ایا این اقدام تبعیض و بی عدالتی نیست ؟ ان زمان که شخصیت حضرت امام حسین (ع) را در مجالس روضه خوانی به نام دیوانگان ان حضرت معرفی و با به سر و صورت زدن به حد مرگ وتلفظ ناروای نام او که شرم را بر چهره مسلمانان واقعی میکشاند و با روایات و احادیث دروغ نام ان امام همام را به زمین میزنند و ارزشهای حرکت او که مبارزه با ظلم و بی عدالتی و مبارزه با کسانی که طبق ایه قران حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام و از این کرده خود خوشنودند و مبارزه با یزیدیان عالم تا ابد را چگونه در مقابل انها سکوت میکنید و نمیخواهید این گونه تحجرات که باعث بوجود امادن کفر و از بین بردن ارزش های دینی که فاصله مردم با دین را بیشتر میکند انها را محکوم میکنید؟و نمیخواهید فرهنگ اصیل عاشورا و جهاد سالار شهیدان را در جامعه ترویج دهید ؟ ایا ارزش ان امام عزیز به اندازه تشنه بودن و پا برهنه بودن فرزندان و سوگواری خانواده او ترسیم میکنید ایا ارزش اباعبدا...حسین که در مقابل لشگر کفر تک و تنها میایستد و لحظه ای به راه و عملکرد خود شک نمیکند و خدا را از زندگی کردن مهمتر میبیند فراموش کرده اید و ان طور که خود دوست دارید که باعث افسانه ای کردن ان حضرت و بوجد امدن و متحد کردن سوری مردم با حکومت راشود میخواهید. او جهاد را حکم قطعی و واجب قران برای مسلمان ایمان اورده میداند و برای این حکم تمام داشته های خود را تقدیم میکند.

ایا رتبه سقایت و اب دادن به حاجیان و تعمیر کردن مسجدالحرام را با مقام انکس که به خدا و به روز قیامت ایمان اورده و در راه خدا جهاد کرده یکسان شمرید هرگز ان نزد خدا با این یکسان نخواهد بود که خدا ظالمان را هرگز براه بهشت هدایت نخواهد کرد.9

انان که ایمان اورده و از وطن حجرت کرده و در اره خدا بمال و جانشان جهاد کردند انها را نزد خدا مقام بلندی است و انان بالخصوص رستگاران و سعادتمندان دو عالمند.10

بگو امت را که ای مردم اگر شما پدران و پسران و برادران و زنان و خویشاوندان خود را و اموالی را که جمع کرده اید و مال التجاره که از کسادی ان بیمناکید و منازل که به ان دلخوش داشته اید بیش از خدا و رسول و جهاد در راه او را دوست دارید منتظر باشید تا امر نافذ خدا جاری گردد و خدا فاسق و بدکاران را هدایت نخواهد کرد.11

نسی افزایش در کفر است که کافران را به جهل و گمراهی کشند سالی ماه حرام را حلال میشمرند و سالی دیگر حرام تا بدین وسیله عده ماههایی که خدا حرام کرده پایمال کنند و حرام خدا را حلال گردانند اعمال زشت انها در نظرشان زیبا نموده و خدا هرگز ستمکاران را هدایت خواهد کرد.12

برای جنگ با کافران سبک بار و مجهز بیرون شوید و رد راه خدا بمال و جان جهاد کنید این کار شما را بسی بهتر خواهد بود اگر مردمی با فکر و دانش باشید.13

شما همان مکارانی هستید که بعد از مشخص و پخش شدن تصاویر حمله به کوی دانشگاه اعلام بازداشت عبدالمالک ریگی را میکنید و با تبلیغ وسیع در جهت منفی علیه او و قدرت وزارت اطلاعات سعی در جهت لوث کردن صورت مسئله هستید . شما با مکرو فریب خواهان منحرف کردن افکار عمومی و هم گام کردن مردم با خود هستید اما طبق ایه قران :

مکر و فریب سران و سردمداران مجرم جوامع بدون انکه دریابند و متوجه باشند به خودشان بازمیگردد.14

انها مکرها کردند چه مکری و ما نیز مکر کردیم چه مکری در حالی که انها این موضوع را دقیقا درک نمیکردند بنگر نتیجه مکر انها جه شد ما هم انها و هم قومشان را نابود ساختیم.15

مکر بد جز دامن اهلش را نمیگیرد.این سنتی تبدیل و تحویل ناپذیر است.16

مکر شما در به شهادت رسیدن ترانه موسوی در بازداشتگاه کهریزک کاملا نمیان است که طی گزارشی طبق بررسی سازمان ثبت احوال تنها سه نفر ترانه موسوی داریم که یکی در خارج از کشور است یکی هشت ساله است یکی فوت شده اما پس از چندی یکی یکی از ترانه موسوی ها پیدا میشوند که مشخص میشود حدود صد و اندی ترانه موسوی در ایران ساکن هستند.

بی عدالتی به قدری در کشور موج میزند که هنوز پس از گذشت 10 ماه ازحوادث پس از انتخابات در باز داشتگاه کهریزک هنوز عوامل جنایت در این بازداشتگاه معرفی و محاکمه نگردیده اند عدالت و برابری زمانی در کشور وجود دارد که همه مردم یکسان و بدون در نظر داشتن مقام و منصب در جامعه از حقوق شهروندی یکسانی برخوردار باشند اما زمانی که کسی بی گناه و یا حتی گناه کار در درون بازداشتگاه و زندان امنیت جانی نداشته باشد چگونه مردم به حکومت نگاه خوشبینانه ای داشته باشند.همان طور که تصویر افراد بازداشت شده را در حوادث پس از انتخابات  را نشان میدهند و محاکمه میکنند مردم همان طور خواستار عدالت و برابری هستند که عاملان حادثه کوی دانشگاه تهران و باز داشتگاه کهریزک معرفی و در دادگاه عمومی انقلاب بدون در نظر داشتن سمت و مقام انها محاکمه شوند وحکم الهی برای انها به اجرا در باید و مردم نسبت به جامعه و حکومت ان اعتماد کنند نه انکه خود را از ان جدا کنند.ایا تا به حال به گفته امیر المومنین توجه کرده ایم که میفرماید:

به خدا قسم که برادرم عقیل را دیدم که به شدت تهی دست شده واز من در خواست داشت تا یک من از گندمهای بیت المال را به او ببخشم . کودکانش را دیدم که از گرسنگی دارای موهای زولیده و رنگشان تیره شده گویا با نیل رنگ شده بودند . پی در پی مرا دیدار و در خواست خود ر تکرار میکرد چون به گفته های او گوش دادم پنداشتم که دین خود را به او واگذار میکنم و به دلخواه او رفتار و از راه رسم عادلانه خود دست بر میدارم روزی اهنی را در اتش گداخته به جسمش نزدیک کردم تا او را بیازمایم پس چونان بیمار از درد فریاد زد و نزدیک بود از حرارت ان بسوزد . به او گفتم ای عقیل گریه کنندگان بر تو بگریند از حرارت اهنی مینالی که انسان به بازیچه ان را گرم ساخته است اما مرا به اتش دوزخی میخوانی که خدای جبارش با خشم خود ان را گداخته است . تو از حرارت ناچیز مینالی و من از حرارت اتش الهی ننالم؟ و از این حادثه شگفت اور تر انکه شب هنگام کسی به دیدار ما امد و ظرفی سر پوشیده پر از حلوا داشت معجونی در ان ظرف بود چنان از ان متنفر شدم که گویا ان را با اب دهان مار سمی یا قی کرده ان مخلوط کردند به او گفتم : هدیه است؟ یا زکات یا صدقه؟ که این دو بر ما اهل بیت پیامبر حرام است. گفت که نه زکات است نه صدقه بلکه هدیه است . گفتم :زنان بچه مرده بر تو بگریند ایا از راه دین وارد شدی که مرا بفریبی ؟ یا عقلت اشفته شده یا جن زده شدی؟ یا هذیان میگویی؟ به خدا سوگند اگر هفت اقلیم را با انچه در زیر اسمان هاست به من دهند تا خدا را نافرمانی کنم که پوست جوی را از مورچه ای ناروا بگیرم چنین نخواهم کرد و همانا این دنیای الوده شما نزد من از برگ جویده شده دهان ملخ پست تر است علی را با نعمت های فنا پذیر و لذتهای ناپایدار چه کار ؟ به خدا پناه میبریم از خفتن عقل و زشتی لغزش ها و از او یاری می جوییم.

علی (ع) که الگوی همه شیعیان ایران است چرا فرامینش را فراموش کرده اند چرا سخنان او را بیاد نمیاورند که در باره عدالت چگونه با قاطعیت صحبت میکند که حتی برادرش را در مورد برقراری عدالت رحم نمیکند و لحظه ای خدا را فراموش نمیکند .اما وقتی به حکومت اسلامی ایران که میرسند و سراسر در سخنرانی و گزافه گویی های خود از علی مایه مگذارند , و چنان خود را مرید و ادامه دهنده را او نشان میدهند که گویی مخلص تر ازانها درراه حق نیست اما در عمل متوجه میشویم که بد را فقط برای مردم دوست دارند و خوب را برای خود این عمل خلاف سخن علی (ع) است که هر چیز را که برای خودت دوست میداری برای دیگران هم دوست بدار و هر چیزی را که برای خود بد میدانی برای دیگران هم بد بدان.

کشورعزیز ما ایران متاسفانه به دست عده ای نالایق که همچون معاویه راهی را جز استحمار دینی پیش روی خود نمیبینند که استعمار و استثمار را پیاده کنند. پس بیایم به روشن بینی و بدور از هر گونه تعصبات و احساست وقایع را از نزدیک مشاهده و با عقلانیت راه خود را از استبداد گران جدا نماییم رسانه های دو گروه را ملاحظه مقالات را مطالعه وقایع را از نزدیک مشاهده سخنان دو گروه را فرا گیریم و بهترین انتخاب را برای در راه حق گام برداشتن انتخاب نماییم .

                                                                                        به امید طلوع صبح ازادی

ادم کشی از نوع جدید

دیروز اقای خامنه ای طی سخنرانی خود تاکید بر ان داشت که کسانی که از صلح و ایجاد ارتباط از طریق گفتگو صحبت میگنند همان کسانی هستند که خواهان جنگ و خونریزی هستند اقای خامنه ای چه قدر خوب خودشان را معرفی میکنند و برای مردم مثال های زیبایی را میزنند الحق که دروغ در صحبت های ایشان مشاهده نمیشود به قول اقای احمدی نزاد که ما با کشته شدن یک مورچه هم مخالف هسیتم اما کشتن مردم معترض در خیابان ها را واجب تر از نماز یومیه میدانیم پس بیایم در کنار حکومت صادق خود جان هایمان را بدهیم که این جان دادن در راه خداست .به تازگی هم که اقای احمدی نزاد با تحلیل های کارشناسی خود گفته اند که اگر از تهران پنج میلیون نفر بیرون بروند مشکل تهران حل خواهد شد چون ما نمیتوانیم جواب چند میلیون انسان معترض در تهران را بدهیم با خواهش از شما خواستاریم که از تهران بیرون بروید تا ما بتوانیم اعتراض مردم فقید تهران را راحت تر از قبل با باتوم و اسلحه بدهیم چون برایمان مقدور نمی باشد که تهران را اداره کنیم جان مادرتان از تهران بروید ما سهام عدالت و خونه و زمین و کار هر جی بخواهین در اختیار شما میگذاریم . از جهتی هم با هشدار های پیاپی در مورد احتمال زلزله در تهران  و خریداری اورانیو بیست درصد از روسیه هم نشان میدهد که نیرو گاه تهران را برای راه اندازی اماده کرده اند که اگر در طی راه اندازی و افتتاحیه انفجاری صورت گرفت و شاید هم با امتحان کلاهک هسته ای خود زلزله هزار ریشتری در تهران به وقوع خواهد پیوست پس سعی کنید که از تهران بیرون بروید و فقط مردم معترض و فتنه گر تهران زیر اوار بمانند .

                                                               با تشکر محمود احمدی نزاد